Sunday, July 31, 2016

पूर्व होस् या पश्चिमका साथी

रचना÷सङ्गीत ः चिरन पुन 
स्वर ः रमन थामी, आरोह नेपाली, निर्मला घिसिङ, सोनु घिसिङ 
एरेन्ज ः आशिष अविरल 
एल्बम ः लौ आयो रातो खबर 

पूर्वहोस् या पश्चिमका साथी 
उठौँअब लालझन्डा समाती २ 
हिमाल पहाड मधेसकासाथी
जुटौँ अब लालझन्डा समाती २  
जुटौँ अब लालझन्डा समाती

कालोबजारी, छ भ्रष्टाचारी देशको बेहाल भो 
तस्करीचर्को, महङ्गीबढ्दो जनताको बेहाल भो २ 
पूर्वहोस् या पश्चिमका साथी 
उठौँअब लालझन्डा समाती  
हिमाल पहाड मधेसकासाथी
जुटौँअब लालझन्डा समाती २  

किसान मजदुर, त्यो मध्यमवर्ग गाउँ सहर उठ्दै छन् 
जनक्रान्ति ल्याउन एकीकृत हुँदै लौ सबै जुट्दै छन् २ 
पूर्वहोस् या पश्चिमका साथी 
उठौँअब लालझन्डा समाती  
हिमाल पहाड मधेसकासाथी
जुटौँ अब लालझन्डा समाती २   

विदेशी हैकम नतोडी हुन्न आऊ सबै मिलेर 
दलाली सत्ता नफाली हुन्न लडौहै मिलेर २ 
पूर्वहोस् या पश्चिमका साथी 
उठौँअब लालझन्डा समाती  
हिमाल पहाड मधेसकासाथी
जुटौँ अब लालझन्डा समाती ५   
२०७२

खबरदार दुश्मनहरू

रचना÷सङ्गीत ः चिरन पुन 
स्वर ः टेक, रमन, आरोह, निर्मला, सोनु, विमला
एरेन्ज ः आशिष अविरल 
एल्बम् ः लौ आयो रातोखबर 

खबरदार दुश्मनहरू (तिम्रो काल आयो) २ 
जनतालाई लुटिखाने (तिम्रो दिन गयो) २ 
लेफ्ट राईट लेफट ४ 
लेफ्ट राइटको तालमा खुकुरी भिरेर 
खाँचो परे लड्नेछौँ बन्दुक भिरेर २।१ 

दलाली सत्ताको अब (सहँदैनौँ दमन) २
भ्रष्ट यो जाल झेल अब (चाहँदैँनौ हैकम) २ 
जेल हाले स्पातझैँ बन्छ 
क्रान्तिको लागि यो मन 
एक मरे लाखौँ जन्मिन्छ 
बाँधेर शिरमा कफन 
लेफ्ट राइट लेफ्ट ४  
लेफ्ट राइटको तालमा खुकुरी भिरेर 
खाँचो परे लड्नेछौँ बन्दुक भिरेर २।१ 

विस्तारवादीको अब (चाहँदैनौँ दमन) २ 
साम्राज्यवादीको अब, (सहँदैनौँ हैकम) २ 
दमन गरे विष्फोट भैदिन्छौँ 
फाल्छौ बरु यो जीवन 
मुक्त हुन्छौँ संसार जित्दै 
तोडेर सबै बन्धन
खबरदार दुश्मनहरू (तिम्रो काल आयो) २ 
जनतालाई लुटिखाने (तिम्रो दिन गयो) २ 
लेफ्ट राईट लेफट ४ 
लेफ्ट राइटको तालमा खुकुरी भिरेर 
खाँचो परे लड्नेछौँ बन्दुक भिरेर २।१ । 

२०७३ 

Friday, July 29, 2016

भारतीय हस्तक्षेप र हाम्रो दायित्व

नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी माओवादी 
नारायणी व्युरो मुखपत्र हस्तक्षेप 
अंक १ २०७३ श्रावण ः 

रातो खबर साप्ताहिक 
काठमाण्डौं 
बर्ष २ अंक ८ पूर्णाङ्क ५६ 
२०७३ श्रावण १२ वुधवार 




चिरन पुन
आरम्भ ः
हाम्रो देश प्राकृतिक सम्पदा, जलश्रोत र पर्यटनको हिसावले विश्वकै धनी र सुन्दर छ । जनसंख्या, जात÷जातिको बसोवास, संस्कृति, धार्मिक विविधता र भौगोलिक परिवेश पनि सुन्दर छ । १,४७,१८१ बर्ग किलोमिटर क्षेत्रफल रहेको भुगोलको हिसावले विश्वको ९५औं ठुलो देश हो । जमिनको क्षेत्रफल १ लाख, ४३ हजार, १ सय ८१ बर्ग किलोमिटर (९२. ९४ प्रतिसत) र पानिको क्षेत्रफल ४ हजार किलोमिटर (७. ०६ प्रतिसत) रहेको छ । २ हजार ९ सय २६ किलोमिटर सिमाना छिमेकी मुलुक भारत र चीनसँग जोडिन्छ । भारततर्फ १ हजार ६ सय ९० किलोमिटर र चीन तर्फ १ हजार २ सय ३६ किलोमिटर सिमाना जोडिन्छ । 

नेपाल एउटा रणनैतिक र सामरिक हिसावले पनि महत्वपूर्ण स्थानमा छ । विश्वका सवैभन्दा अग्ला हिमालय सृङ्खला हाम्रै देशमा छन् । जलश्रोतका हिसावले विश्वको दोश्रो ठुलो देश पनि हो । सिमानामा एकातर्फ चीन र तिनतिर भारत छ । यी दुवै देशहरू अहिले विश्वमा आर्थिक, रणनैतिक, भौगोलिक र शक्ति सम्पन्नताका हिसावले एसियाका विश्वमा प्रतिस्पर्दी छन् । यी दुवै देशको बीचमा हुनुका नाताले हाम्रो देश रणनैतिक र सामरिक हिसावले महत्वको स्थानमा पर्न गएको हो । एकातिर यी छिमेकी देशहरूको आफ्नै विशेषतामा होटबाजी छ भने, अर्कोतर्फ अमेरिकी साम्राज्यवाद लगायतका साम्राज्यवादी देशहरू समेत नेपालको रणनैतिक र सामरिक महत्वलाई आखाँ चिम्लेर बस्न सक्ने अवस्थामा छैनन् । उनीहरू आ आफ्नो राजनैतिक, आर्थिक, सामरिक र रणनैतिक उद्देश्य पुरा गर्न सधै हाम्रो देशमा ध्यान केन्द्रीत गरिरहेका हुन्छन् । यसको असर नेपालको राजनैतिक, आर्थिक, सामाजिक, साँस्कृतिक, धार्मिक, भौगोलिक लगायतका सम्पूर्ण क्षेत्रमा प्रत्यक्ष वा परोक्षरुपमा परिरहेको छ । 

हाम्रो देशको आर्थिक, राजनैतिक, सामाजिक, साँस्कृतिक, भौगोलिक अवस्थामा छिमेकी मुलुक भारतको हस्तक्षेप निकै योजनावद्ध र असरदार छ । विश्वको उच्च शीर सगरमाथा भारतमा पर्दछ भनेर दावी गर्नु, गौतमवुद्ध भारतमा जन्मेका हुन् भनी हौवा फिजाउनु, नेपालको सिमाना दिनहुँ मिच्नु, दार्जुला जिल्लाको कालापानी लगायतका क्षेत्रहरूमा आफ्ना सैनिक अखडा खडा गरेर राख्नु, जलश्रोतमाथि हस्तक्षेप गर्नु, आर्थिक, राजनैतिक र सामरिक हिसावले हस्तक्षेप गर्नु आदी कुराले भारत नेपाललाई अर्को सिक्कीम बनाउने योजना र खेलमा छ भन्नु अतियुक्ती हुनेछैन । नेपाल एउटा स्वतन्त्र, सार्वभौमसत्ता सम्पन्न छिमेकी मुलक हो भन्ने कुरा भारतको मानसपटलमा कहिल्यै देखा परेन । भारतको यो हस्तक्षेपकारी र अहङ्कारवादी हेपाहा नीतिको विरुद्ध नेपाली जनताले डटेर मुकवला गर्नुवाहेक अरु कुनै विकल्प देखिदैन ।

क.  बजार, अर्थतन्त्र र राजनैतिक हस्तक्षेप ः
अहिले नेपालको बजारमाथी भारतले एकाधिकार लादेको छ । साँस्कृतिक र राजनैतिक हस्तक्षेप असामान्य अवस्थामा छ । हाम्रो देशको हरेक राजनैतिक परिवर्तनमा उसको चासो, चिन्ता र चलखेल कहालिलाग्दो र खुलम्खुला हस्तक्षेपकारी छ । नेपालको अर्थतन्त्रमाथि दलाल पुँजिवादले जरा गाडेको छ जसमा मुख्य भारतीयहरू नै पर्दछन् । नेपालको अर्थतन्त्रबाट आर्जित धेरै रकम विश्वका विभिन्न मुलुकहरूका वैंकहरूमा रहेको कुरा विभिन्न संचार माध्यमहरूबाट बाहिर आएकै विषय हो । नेपालमा एकातिर निगम र अर्कोतिर समन्वय पुँजि परिचालन भएको छ, ति दुवै पुँजिमा भारतीय दलालीहरूको एकाधिकार कायम छ । एकातिर निगम पुँजिको माध्यमबाट सुनदेखि नुनसम्मको बजार र अर्थतन्त्र कव्जा गरेका छन् भने, अर्कोतर्फ आफ्ना असली दलालहरूको माध्यमबाट नेपाली अर्थतन्त्र र बजारलाई विचौलिया र कमिसनको खेलमा ध्वस्त पार्ने काम भएको छ । त्यसमा राजनैतिक पार्टीका चल्ताफुर्ता नेतादेखि व्यापारी, कर्मचारी, संचार लगायत सवै क्षेत्रहरू पर्दछन् । लगानी नेपालमा गर्ने नाफा विदेशतिर लैजाने गरेका कारण न त हाम्रो देशमा मुख्य पुँजिको परिचालन हुन्छ न, त्यसको नाफाबाट आउने पुँजि परिचालन हुन्छ, यसको कारणले गर्दा नेपालको अर्थतन्त्र डामाडोल बनेको छ । नेपालका शासकहरूले भारतीय वजारको विकल्प ब्यापार विविधिकरणमा कहिल्यै चासो देखाएनन् । फलस्वरुप मुलुकले दैनिक १२ मिलियन डलरको व्यापार घाटा भारतसंग मात्र बेहोर्नु परेको देखिन्छ ।

अर्कोतर्फ भारतीय विस्तारवादले नेपालको कर्मचारी, सुरक्षा निकाय, राजनैतिक पार्टी, संचार, बजार, कुटनैतिक निकाय लगायत प्रायः सवै स्थानहरूमा आफ्ना खुलेआम दलालहरू मार्फत नेपालको अर्थतन्त्र, बजार, राजनीति, शिक्षा, स्वास्थ्य लगायतका सवै विषयहरूमा आफ्नो हैकम र दादागिरी कामय राख्ने प्रयासमा सधै निरन्तर लागिपरेको छ । यसप्रकारको भारतीय हस्तक्षेपका कारणबाट नेपालको अर्थतन्त्र, बजार तथा राजनीति नै धुमिल अवस्थामा छ । 

ख. सिमानामाथिको हस्तक्षेप ः
भारतसंग जोडिएको नेपालको २६ जिल्ला मध्ये २२ जिल्लामा ७१ भन्दा बढि स्थानमा भारतले नेपाली सीमा मिचेको छ । दिनहुँ लुटपाट, चोरी, डकैती, चेलिवेटी बलात्कारदेखि रातोरात आफ्नो जमिन गुमाउनु पर्ने अवस्था सीमाक्षेत्रमा वस्ने नेपालीहरूको दिनचर्या जस्तै बनेको छ । भारतीय सिमा सुरक्षाबलले डर, धाक÷धम्की दिने मात्र होइन, उनीहरूले चलाएको गोलीबाट दर्जनौ नेपालीको मृत्युसमेत भैसकेको छ । 

सन् १९८१ मा १८ सय ८० किलोमिटर लामो भारतसँग जोडिएको सीमा विवाद अन्त्य गर्न नेपाल र भारत संयुक्त प्राविधिक समिति गठन गरिएको थियो तर, २६ वर्षमा १ सय ८२ थान सिमा नक्शामा ८ हजार ५ सय ं५ं३ं सीमा स्तम्भ अंकन भए जसमध्ये ४ हजार ३ सय ६० थान गाडि सकिएकोछ र अरु गाड्न बाँकी छ । सन् १९६२ को भारत–चीन युद्धमा चीनसँग पराजित भै फर्किंदा भारतीय सैनिक नेपालको कालापानीमा आएर वस्यो । त्यो नेपालको भुभाग अहिले पनि भारतले छोडेको छैन । रणनीतिक हिसावले महत्वपुर्ण हुनेदेखि युद्धसमाप्ति पश्चात् पनि लिम्पियाधुरा पूर्वको ३७ हजार हेक्टर क्षेत्रफलको कालापानीमा भारतीय सैनिक आधार शिविर खडा गरेर वसेको छ भने, भूमिमाथीको अतिक्रमणलाई गत मे १५ का दिन तत्कालिन सुगौली सन्धिको धारा ३ को उपधारा १ अनुसार लिम्पियाधुराबाट ५३ किलोमिटर पुर्वकोे दार्चुला जिल्लामा पर्ने लिपुलेक हुँदै अन्तरसीमा व्यापारिक मार्ग खोल्ने सम्वन्धी भारत र चीनबीच ४१ बँुदे संझौताको २८ नम्वर बँुदामा भएको सहमतिले नेपालको भौगोलिक अखण्डतालाई चुनौति दिएको छ । 

आजसम्म भारतले नेपालको करिब ६४ हजार भन्दा बढि भूमि आफ्नो कव्जामा पारी सकेको छ । ईलामको पशुपतिनगर, हिले, मानेभन्ज्याङ र सन्दकपुर क्षेत्रहरू, ताप्लेजुङमा कावेलीकावु, भगेना, तुम्लिङ, टिप्वापोखरी, पाँचथर जिल्लाको च्याङ्थापु, सिंहलिला, चियाभन्ज्याङ लगायत, झापाको माठामारी, भद्रपुर, गगललियाजान, काकटभित्ता, नकसवन्डा र पछिल्लो समयमा बाहुनडाँगी र महेशपुर क्षेत्र, मोरङ जिल्लामाः बक्राह (लुना नदी), चुनीमाडी, रंगेली, चोप्राह, वुद्धनगर, जोगबनी नाका लगायत छन् । त्यस्तै सुनसरीमाः कटैया, दरिनगरिया, शिवगंज, साहेवगंज र भन्टावारी क्षेत्र, सप्तरीमा   बर्णपट्टी, सरवडा, छिन्नमस्ता, लालपट्टी, कुनौली, विष्णुपुर, सिवनगर र डाढा क्षेत्र, सिरहाको चन्द्रगन्ज, माडर र टाडी, सर्लाहीः त्रिभुवननगर, संग्रामपुर, हथिऔल लगायतका क्षेत्रहरू भारतले सिमाना मिचेको छ । रौतहटमा गौर, जमुना, बारा जिल्लाको दक्षिण झिटकोहिया लगायतका क्षेत्रहरू छन् । त्यस्तै पर्सामा ठोरी, लक्ष्मीपुर, पिपरा, विरगंज सिर्सिया, अलौ चितवन जिल्लाको बाल्मिकी आश्रम सोमेश्वर लगायतमा सीमा मिचिएको छ ।

नवलपरासी जिल्लाको नर्साही, महेशपुर र सुस्ता लगायतका क्षेत्रहरू बढी सिमा अतिक्रमणको मारमा परेका छन् भने रुपन्देहीमा रसियावाल खुर्दलोटन बाँध र सुनौली नाका क्षेत्र, कपिलवस्तुको कृष्ण नगर क्षेत्रमासमेत सिमा अतिक्रमण भएका छन् । दाङ जिल्लामा कोईलावास, राजपुर, बेला र गोबडिया जोडिएको २७ भन्दा बढी स्थानमा सिमा मिचिएको छ । त्यस्तै बाँकेको सन्तलिया, हुलीया, नैनापुर (लक्ष्मणपुर बाँध) क्षेत्र, बर्दिया जिल्लाको सतिविरानाला, मादानाला, मनौखिरी, टपरा, मुर्तिया, मानपुर लगायतका क्षेत्रहरू छन् । कैलालीमा लालबझी, रतनपुर, कालाकुन्डा र भजनी नाकाहरू बढी सिमा अतिक्रमणको मारमा परेका छन् । कन्चनपुरमा सुक्लाफाँटा, सारदा व्यारेज, गड्डाचौकी, बनबासा, टनकपुर बाँध, ब्रमहदेवमन्डी, पूर्णगिरी क्षेत्रहरू र दार्चुला जिल्लाको कालापानी, लिम्पियाधुरा क्षेत्रहरू छन् ।      
        
शुरुमा नेपाल र ब्रिटिश भारतबीच ४२ स्थानमा सीमा विवाद भएको पाइन्छ । जस्का कारणले सन् १८१४–१८१५ मा नेपाल र ब्रिटिश भारतबीच युद्ध भएको थियो । युद्ध पश्चात् सन् १८१६ मा सुगौली सन्धि गरियो । फलस्वरुप सुगौली सन्धिले नेपालले विशाल भूभाग गुमाउनु पर्यो । भने, नेपालको स्वाधिनतामा ब्रिटिश भारतको हस्तक्षेपलाई वैधानिकतामा लाहाछाप लगाउने काम गरियो । 

सन् १९४७ मा भारत वेलायती उपनिवेशबाट मुक्त भएपछि सन् १९५० मा नेपालसँग शान्ति तथा मैत्री सन्धिको नाममा पुनः राष्ट्रघाती र असमान सन्धि गरियो । त्यतिबेलासम्म पनि भारतको रवैया वेलायती साम्राज्यवादी उपनिवेशिक अवस्थाको जस्तै रहन गयो । जसका कारणबाट नेपाल एक स्वतन्त्र र सार्वभौम राष्ट्रले प्राप्त गर्ने अधिकारबाट बञ्चित हुनु प¥यो । यो सन्धि स्वतन्त्र सार्वभौम नेपालको हित विपरित रहेको छ । 

ग. जलसम्पदामाथि भारतीय हस्तक्षेप ः 
नेपाल जलश्रोतका हिसावले विश्वको दोश्रो ठुलो देश हो । करिव ६ हजार भन्दा धेरै नदीनालाहरू हाम्रो देशमा छन् । नदीनालाहरूको उद्धगम स्थल हिमालयन भएका कारणले गर्दा यहाँको जलश्रोत स्थायी प्रकारको छ ।  जलश्रोत विज्ञहरूको विश्लेषणलाई आधार मान्नेहो भने औसतमा २ लाख मिलियन क्यूसेक पानी हाम्रो देशबाट निरन्तर प्रवाह हुन्छ । हाम्रो देशको पानी प्रवाह हुने भौगोलिक उचाईलाई हेर्दा विद्युत उत्पादनका हिसावले पनि अगाडी आउँछ । यहाँ झण्डै ८३ हजार मेगावाट विद्युत उत्पादन हुने क्षमता अनुमान गरिएको छ । त्यसमध्ये सजिलै गरी ४३ हजार मेघावाट विद्युत उत्पादन आर्थिक हिसावले पनि संम्भव भएको प्रतिवेदनहरू सार्वजनिक भएका छन् । 

अहिले जम्मा ७ सय १८ मेगावाट मात्र विद्युत उत्पादन भएको छ ।  नेपालका लागि तत्कालमा अझै १५ सय मेघावाट विद्युतको आवश्यकता रहेको देखिन्छ । नेपालले सुख्खायाममा दैनिक १८ घण्टा भन्दा वढि लोडसेडिङको मार खेप्नु परी रहेकोछ । अब साना ठुला विद्युत आयोजना गरि संभावित १ हजार १ सय मेगाबाट विद्युत परियोजना नेपाल सरकारको जगेडामा छ । सवैभन्दा ठुला ३ वटा आयोजनाहरू मध्ये २ सय ५४ मेगावाट भन्दा वढिको माथिल्लो मस्र्याङ्गदी आगामी वर्ष भारतीय जीएमआर कम्पनीसँग संझौताका लागि तमतयार भएको देखिन्छ । यो योजना हत्याउन भारतीय चासो र चलखेल पनि चानचुने छैन । 

१ विलियन डलर वरावरको अरुण तेश्रो ९ सय मेगावाट नेपाल र भारतीय निगमबीच गत वर्ष २०१४ नोभेम्वर २५ मा संझौता भैसकेको छ ।  १.४ विलियन डलरको माथिल्लो कर्णाली जलश्रोत विज्ञहरूका अनुसार ४,१८० मेगावाट विद्युत उत्पादन क्षमता भएको कर्णालीलाई जम्मा ९ सय मेगावाट विद्युत उत्पादन गर्ने गरी माथिल्लो कर्णाली परियोजनालाई सेप्टेम्वर २०१४ मा भारतीय कम्पनी जीएमआरसँग सम्झौता गरिएको छ । पहिलो, यो परियोजना निकै कम मुल्यमा सम्पन्न हुने विज्ञहरूको भनाइछ । दोश्रो, यसको लगानी स्वयम् भारतले गर्ने छैन र त्यसको ऋण नेपालले तिर्नु पर्नेछ ।  तेश्रो, यसले ९ सय मेघाबाट विद्युत उत्पादन पश्च्यात् नेपालले थोरैमात्र विद्युत पाउने छ, त्यो पनि भारतबाट किनेर ल्याउनु पर्ने छ । चौथो, विद्युत उत्पादनपछि नेपालले भारतलाई निकै सस्तोमा विद्युत दिनु पर्ने र फेरी त्यहि नेपालमा ल्याउँदा महँगोमा किन्नु पर्ने । यसरी हालसम्म आर्थिक र प्राविधिक रुपले संभाव्य देखिएका तीन ठुला विद्युत आयोजनाहरू भारतीय लगानीमा सञ्चालन हुने र जसका लागि विद्युत व्यापार सम्झौता ९एयधभच त्चबमभ ब्नचभझभलत० समेत गतवर्ष अक्टोवरमा सम्पन्न भैसकेको छ ।
१. शारदा बाँध संझौता ः
सवैभन्दा पहिला नेपालमा द्वीदेशीय पानी संझौता सन् १९२० को तत्कालिन व्रिटिस भारतबीच भएको शारदाबाँध आयोजनाको नामबाट भएको देखिन्छ । त्यसवेला ४ हजार ९३. ८८ एकड जमिन नेपालले बाँधको लागि उपलव्ध गराए वापत सट्टा भर्नाको लागि भारतको लखनउ र फैजावादबाट गर्ने भनिएको थियो, तर त्यो हालसम्म कार्यान्वयमा आएको देखिन्न । पानी वितरण पनि ४६० क्युसेकदेखि १००० क्युसेकसम्म नेपालको भूमिमा सिचाईका लागि उपलव्ध गराउने भन्ने थियो, तर एकातिर त्यो काम हुन सकेको छैन भने त्यो एकलौटी नेपालको हित विपरित भएको थियो । 

२.  कोशी संझौता ः 
भारतको विहार राज्यमा २ लाख ८० हजार हेक्टर आवसीय भूमिलाई बाढीबाट जोगाउन र ११ लाख, ५० हजार हेक्टर सुख्खा जमिनमा सिँचाई सुविधा पुर्याउने उद्देश्यसहित सन् १९५४ मा कोशी आयोजना संझौता (परिमार्जित सन् १९६६ डिसेम्वर १९) गरिएको थियो । जसले भारतीय स्वार्थका लागि एकलौटी भारतीय फाईदाका लागि यो संझौता गरिएको थियो । मुख्यतः बामपन्थी शक्तिहरूको उक्त संझौताको व्यापक विरोधका कारणले गर्दा सन् १९६६ मा संझौता परिमार्जन भयो जसमा निम्न वुदाँहरू समावेश गरिएको थियो । क. नेपाल सरकारको परामर्शमा भारतले पूर्वाधार निर्माण कार्य गर्ने, ख. जमिन भाडामा लिएबापत भारतले नेपाललाई क्षतीपूर्ति दिने, ग. कोशी वा अन्य सहायक नदीहरूको पानी आफैं पनि प्रयोग गर्न सक्ने (परिणामस्वरुप चतारा नहर निर्माण), घ. कोशीबाँधको १० माइल क्षेत्रमा निर्माण गरिएको भारतीय विद्युत आयोजनाबाट नेपालले ५० प्रतिशत विद्युत निशुल्क दिने, ङ. अनन्तकालका लागि दिइएको जमिन १ सय ९९ वर्षमा सीमित गर्ने र त्यसपछि नेपाल सरकारको सार्वभौम अधिकार रहने । यो प्रावधान समेतबाट नेपाल ठगिएको थियो किनकी, अन्तराष्ट्रिय जलश्रोत कानुनले ५० वर्ष भन्दा वढिको संझौता गर्ने अधिकार राख्दैन ।  

३. गण्डक संझौता (सिचाई तथा विद्युत) १९५९ ः                           
सन् १९६४ अप्रेल १३ मा (संशोधित) भारतसँगको पानी बाँडफाँडबारे नेपालको यो तेश्रो संभmौता हो । यसले भारतमा १ हजार ८ सय ५० हजार हेक्टर जमिनमा सिंचाइ सुविधा उपलव्ध गराउँदछ भने नेपालको ६३ हजार हेक्टर क्षेत्रमा सिचाइ उपलव्ध गराउने शर्त राखेको छ । यस संझौतामा पनि रीपारीयन स्टेटले पाउने सुविधाको हकमा नेपाल ठगिएको छ । पश्चिम नहरबाट १५ मेगाबाट विद्युत उत्पादन गर्ने र नेपालले १० मेगावाट प्राप्त गर्ने, डुँगासयर तथा व्यवसायिक प्रयोजनमा नेपाललाई हिस्सा दिने कुराको न्युनतम प्रत्याभुत हुन सकेन । यसबाहेक कन्काई बहुउद्देश्यीय आयोजना (३८ मेगावाट), मौलघाट जलविद्युत आयोजना (३८ मेगावाट), सिक्टा, ववइ, राप्ती सिंचाई आयोजनामा समेत भारतले अवरोध पु¥याएको थियो । 

४.  महाकाली सन्धि ः
शारदा बाँध, टनकपुर बाँध र पञ्चेश्वर परियोजना लगायत महाकाली नदीको एकीकृत विकास सम्वन्धी सन्धि १९९६  फेबु्रअरी १२ मा सम्पन्न भयो । महाकाली सन्धि सन् १९९१ मा सम्पन्न बहुचर्चित टनकपुर संझौता पछिको दोश्रो राष्ट्रघाती कदम थियो । उक्त सन्धिकै आधारमा वर्षायाममा १ हजार क्युसेक र हिउँदयाममा ३ सय ५० क्युसेक पानी नेपाललाई उपलव्ध गराउने कुरा उल्लेख थियो तर, त्यो आजसम्म पनि कार्यान्वयन हुन सकिरहेको अवस्था छैन । व्रह्मदेव–महेन्द्रनगर १३ किलोमिटर लिंक रोड कार्यान्वयन भैसकेकोे छैन । टनकपुर विद्युत केन्द्रबाट नेपालले बार्षिक निःशुल्क ७ करोड किलोवाट विद्युत नेपाललाई दिने भनिएको थियो, त्यो कार्यान्वयन हुन सकेको छैन । यसरी नेपालको सम्पूर्ण नदीनालाहरू भारतले एकएक गरेर आफ्नो कव्जामा पारिसकेको अवस्था छ ।

यसरी विभिन्न समयमा भए गरिएका असमान सन्धि÷संझौताका कारणले गर्दा नेपालका प्रायः सवैजसो ठुला जलश्रोत भारतले कव्जा जमाइसकेको अवस्था छ । हालसम्म नेपालको हित विपरित गण्डक संझौता, कोशी संझौता, महाकाली सन्धि, टनकपुर बाँध परियोजना, कर्णाली चिसापानी बहुउदेश्यीय परियोजना, पश्चिम सेती, उपल्लो कर्णाली, अरुण तेश्रो, पन्चेश्वर बहुउदेश्यिय परियोजना, बुढि गण्डकी परियोजना, सप्तकोशी बहुउदेश्यिय उच्चबाँध परियोजना, नौमुरे आदी जस्ता सन्धि÷संझौताले गर्दा नेपालको जलश्रोतमाथि भारतले एकलौटी संचालन गरेको छ । जो नेपालको हित विपरित छ ।   

घ. अब के गर्ने ? 
नेपाल र भारतबीच सन् १९५० को असमान सन्धि लगायत सम्पूर्ण राष्ट्रघाती तथा जनघाती सन्धि÷संझौताको खारेजी पहिलो र अनिवार्य सर्त बन्नु पर्दछ । दोश्रो, नेपालमाथि एकछत्र हावी भएको दलाल पुँजिवादको विरुद्ध सम्पूर्ण राष्ट्रवादी÷देशभक्त तथा क्रान्तिकारीहरू एकतावद्ध बन्दै तत्काल आन्दोलनमा केन्द्रिकरण बन्न आवश्यक छ । तेश्रो, नेपालमा हालसम्म भए गरिएका राजनैतिक आन्दोलन र १० वर्षे जनयुद्धले पनि राजनैतिकरुपमा जित हाँसिल गर्न सकेन, जसको कारणबाट कहिँ न कहिँ राजनैतिक आन्दोलन संझौतामानै पुग्नु पर्ने अवस्था सिर्जना हुन पुग्यो फलस्वरुप राजननैतिक सत्ता नत जनताको बन्न सक्यो, नत स्थायित्वमा नै पुग्न सक्यो, त्यसैले यो परिवेशको तत्काल अन्त्यका लागि पुनः राजनैतिक क्रान्तिको आवश्यकतालाई ढिलाई नगरी पहल गर्न समय खर्चिनु हुँदैन । चौथो, नेपालमा कालोबजारी, भ्रष्टाचार, कमिसनखोर, घुसखोर र विचौलियाहरूको चलखेल र विगविगिले जनतालाई हैरान पारेको छ, यसमा पनि यि गतिविधीहरूलाई मलजल गर्ने र प्रत्यक्ष संलग्न रहने काम सत्ता र सरकारमा रहने प्रवृति र पात्रहरूनै छन् त्यसैले यस प्रकारको गतिविधी र अवस्थालाई तत्काल रोक्ने  क्रान्तिको पहल अनिवार्य बन्न गएको छ ।

पाँचौं, नेपालमा साम्राज्यवादी र विस्तारवादीहरूको हस्तक्षपको डटेर मुकाविला गर्ने प्रवृतिको विकास अनिवार्य बन्न गएको छ । छैठौं, आफ्नो कुर्सीको आयु लामो बनाउने नाममा भए र हुने गरेका जनहित र राष्ट्रहित विपरितका गतिविधीलाई रोक्न र जनतालाई गोलवन्द गर्दै तत्काल उपल्लो तहमा क्रान्तिलाई केन्द्रित गरेर ति पात्र र प्रवृतिहरूलाई अन्त्य र निरुत्साहित गर्नु पर्दछ । सातौं, वर्तमान सत्ताले जनताको आधारभुत अधिकारहरूलाई समेत प्रत्याभुत दिलाउन नसक्ने अवस्था पैदाभैसकेकाले तत्काल जनताको सत्तालाई पुर्नगठित गरेर जनताको बीचमा जनसत्ताको कामलाई केन्द्रीकरण गर्न ढिलाई गरिनु हुँदैन ।

आठौं, पुरानो न्यायालयले जनताको मुद्धा मामिलालाई सामाजिक हिसावले न्याय सम्पादन गर्न नसकिरहेको अवस्थामा जनताकै बिचबाट जनअदालतको गठन गरि छिट्टै क्रियाशील गरिनु पर्दछ । नवौं, नेपाली जनता र क्रान्तिकारी शक्तिहरू जहिले पनि शान्तिकै पक्षमा हुन्छन् । उनीहरू कहिल्यै पनि युद्धको कुरा गर्दैनन्, अधिकारको मात्र कुरा अघि सार्दछन् । अहिले पुरानो सत्ताले एकातर्फी रुपमा जनतालाई युद्ध थोपरिरहेको छ । जनतामाथि अनावश्यक युद्ध लाद्ने अधिकार कसैलाई पनि हँुदैन । यदि जनतालाई फेरी जर्वजस्त युद्धतर्फ फर्काउने कोशिस सत्ताबाट हुन्छ भने क्रान्तिकारी त्यसको डटेर प्रतिवाद गर्न तयार रहनु पर्दछ । जनताको रक्षाका लागि आवश्यकता अनुसार जनताको शक्तिशाली जनमुक्ति सेनाको गठन र परिचालनको आवश्यकता रहन सक्छ त्यो परिवेशको तयारीलाई पनि क्रान्तिकारीहरूले कहिल्यै आखाँ चिम्लनु मिल्दैन । दशौं, साम्राज्यवादी र विस्तारवादीहरूको विरुद्ध जनमत सृजना गर्दै, क्रान्तिकारी आधार तयार गर्दै उनीहरूको हस्तक्षेपका विरुद्ध गोलवन्द वन्न अभियान संचालन गर्नु पर्ने आजको आवश्यकता छ । 

अन्त्यमा ः
नेपाली जनताले देशमाथि भएका सवैखाले साम्राज्यवादी तथा विस्तारवादी हस्तक्षेपको अन्त्य चाहन्छन् । यसका लागि हाम्रो आफ्नै देशको राजनैतिक सत्तामा जनताको अधिकार स्थापित हुन आवश्यक हुन्छ । जनप्रेमी तथा राष्ट्रप्रेमी सत्ताको स्थापनाले मात्र यसप्रकारको भूमिकालाई निर्णायक विन्दुमा लैजान सक्नेछ । त्यसको लागि सहि दर्शन, सिद्धान्त, कार्यदिशा, नीति कार्यक्रम र कार्ययोजना आवश्यक रहन्छ, त्यसको तयारीसाथ पुरानो सडेगलेको सत्तालाई फाल्ने र जनताको जनवादी सत्ता स्थापना गर्ने कुरा निर्णायक महत्वको बन्न जान्छ, त्यो एकीकृत जनक्रान्तिले पुरा गर्न सक्ने छ ।  त्यसैले एकीकृत जनक्रान्तिको अभियानमा लामवन्दी हुने कुराले माथिका सवै कुराको हल र छिनोफानो गर्ने भएकाले प्रथम र गहन महत्वको विषय पनि यसैमा केन्द्रीकरण हुनजान्छ । क्रान्ति सम्पन्न गर्न माओले भन्नु भए जस्तै ३ जादुगरी हतियार अनिवार्य हुन्छ । आज मालेमावादको पथप्रदर्शक सिद्धान्तको आलोकमा एकीकृत जनक्रान्तिको कार्यदिशा सहि कार्यदिशा बन्न पुगेको छ । जसले आजको राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय वस्तुगत परिस्थितीको आत्मसाथ गर्न सकेको छ । क्रान्तिको दिशा निर्देशलाई पक्रन सकेको छ । वस्तुगत परिवेशको सहि मुल्याङ्कन गर्न सकेको छ । झोक्रिएको क्रान्तिकारी धारालाई नयाँ गति दिन सकेको छ । दलाल पुँजिवाद र प्रतिक्रियावादलाई चुनौति दिन सकेको छ । नवसंशोधनवाद, आत्मसमर्पणवाद र विसर्जनवादको भण्डाफोर गर्न सकेको छ । भ्रष्टचार, कालोबजारी, कमिसनखोर र विचौलियाहरूलाई खबरदारी गर्न सकेको छ । अत ः नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी माओवादीको नेतृत्व र एकीकृत जनक्रान्तिको कार्यदिशाको माध्यमबाट अघि बढ्नुको विकल्प छैन ।

Thursday, July 16, 2015

देश वेचिएको नलाग्नेहरुलाई,

देश वेचिएको नलाग्नेहरुलाई,
देश थिचिएको नदेख्नेहरुलाई
जनता पिल्सिएको नमान्नेहरुलाई
लिपुलेख संझौतामा राष्ट्रघात भएको नजान्नेहरुलाई
जहिले पनि वुर्जुवा सत्ताको तावेदारी गर्नेहरुलाई,
वुर्जुवा सत्ताबाट झर्ला र खाँउला भनेर लम्पसारै पर्नेहरुलाई, 
देश वेचिदा पनि ? सिमाना मिचिदा पनि ? राष्ट्रघात भैरहदा पनि ?
दुनियाको हेपाईमा परिरहदा पनि ?
अनपड भनौ पडेलेखेको हुँ भन्छन, मूर्ख भनौ जान्ने सुन्ने हौ भन्छन,
हुने रहेछन यस्तै मानिसहरु भीड यहाँ ?

जनता रोईरहेको तर, नसुन्नेहरुलाई,
भ्रष्टाचार, कमिसनखोर भएको छ तर, नमान्नेहरुलाई,
कालोवजारी, अनियमितता भएको छ, तर नजान्नेहरुलाई,
महँगी बढेको छ, दलाली चलेको छ, तर नलाग्नेहरुलाई,
जनता ठगिदा पनि ? विदेशी बुट बर्जिरहदाँ पनि ?
नेपाली माटोको अस्मिता लुटिरहदाँ पनि ?
पागल भनौ सुकिलो मुकिलो भएर हिडेको देखिन्छन,
समाजमा आफुलाई आर्दश पात्र ठान्छन, अझ आफुलाई कम्युनिष्ट भन्छन,
ह्ुने रहेछन यस्तै मानिसहरुको भीड यहाँ ?


राष्ट्रियताको आन्दोलनमा सहभागी हुनेहरुलाई धन्यावाद । 
राष्ट्रघातमा रमाउनेहरुलाई र आन्दोलनको विरोधगर्नेहरुलाई क्यावाद ।
२०७२ साउन १

लिपुलेक सम्झौताको खारेजी, प्रतिक्रान्तिको प्रतिवाद र भ्रष्टाचारको भण्डाफोर गर्नका लागि

साउन ८ गते नेपाल बन्द गरौं !
आदरणीय जनसमुदाय,
अहिले देश शोकमग्न भएका बखत, जनताले खाना, नाना र छाना नपाइराखेका बेलामा नेपालको भौगोलिक अखण्डतामा आँच आएको छ । गत जेठ १ गते तदनुसार मे १५ २०१५ का दिन भारत र चीनका बीचमा भएको ४१ बुँदे व्यापार सम्झौता भयो । उक्त सम्झौताको २८ नम्बर बुँदामा लिपुलेकलाई भारतको भनिएको छ । त्यो ४१ बुँदे सहमतिको सीमा–व्यापार सहकार्य उपशिर्षक अन्तर्गत २८ नम्बर बँुदामा भारत र चीनबीच सीमा व्यापारका बारेमा उल्लेख गरिएको छ । त्यसमा भनिएको छ–“सीमा व्यापार, दुवै देशका बासिन्दाको तीर्थाटन र अन्य आदानप्रदानका माध्यमबाट आपसी विश्वासलाई प्रभावकारी रुपमा प्रबद्र्धन गर्न सकिने कुरामा दुई पक्ष सहमत छन् । साथै सीमालाई सहकारिता र विनिमय पुलका रुपमा विस्तार गर्दै सम्बन्धलाई अझ विस्तार गर्ने कुरामा पनि एकमत भए । दुवै पक्ष व्यापार बस्तुको सूची बढाउन वार्ता गर्न र नाथुला, च्याङ्ला÷लिपुलेक भञ्ज्याङ नाका र सिप्किलामा सीमा व्यापार बढाउन पनि राजी भए ।” भन्ने उल्लेख गरिएको छ ।जबकी लिपुलेक नेपालको सुदूरपश्चिम क्षेत्रको दार्चुला जिल्लाको उत्तरी भूभागमा अवस्थित छ भन्ने तथ्य नेपालको राजनीतिक र भौगोलिक मान्यताप्राप्त नक्शाबाट देखिन्छ । लिपुलेक सुगौली सन्धिको धारा ५ को पहिलो उपधाराबाट निर्धारण गरिएको लिम्पियाधुराबाट करिब ५३ किलोमिटर पूर्वी नेपालमा पर्दछ । गुन्जी लगायतका नेपालका केही गाउँहरु यस क्षेत्रमा पर्दछन् । यो लिपुगाड(लिपुनदी)को शिर पनि हो । देश र जनता असह्य पीडामा रहेका बखतको नाजायज फाइदा उठाइ यो सहमति भएको छ । कुनैपनि स्वाभिमानी नेपालीले हाम्रो मातृभूमि यसरी चिथोरिएको टुलुटुलु हेरेर बस्न सक्दैन । त्यसैले हाम्रो पार्टीले “लिपु हाम्रो हो” भन्दै गत असार ९ गतेका दिन विरोध प्रदर्शनको आयोजना गरेको थियो । आफ्नो देशको सार्वभौमिकता बचाउन नसक्ने यो राज्यले उक्त कार्यक्रममा देशभक्तहरुमाथि लाठी बजा¥यो । दर्जनौंलाई घाइते बनायो । ३ दर्जनलाई गिरफ्तार ग¥यो । यतिमात्र होइन, दिनदिनै जसो हाम्रो भूमि गुमिरहेको रहेको छ । यस्तो अवस्थामा राष्ट्रियता बचाउनकालागि आम जनता एक भएर अगाडि आउनु पर्दछ ।

देश र जनता भूकम्पले थलिएको, वर्षा लागेको अवस्था छोपेर गत जेठ २५ गते मध्यरातमा केही संसदीय पार्टीहरुका बीचमा १६ बुँदे सहमति भएको छ । यो १६ बुँदेले महान् जनयुद्ध, जनआन्दोलनबाट प्राप्त सबै उपलब्धीहरुमाथि बन्ध्याकरण गरेको छ । नेपाली जनतामाथि प्रतिक्रान्ति थोपर्दै छ । २०५२ सालमा शुरु गरिएको जनयुद्धको मुख्य मकसद भनेको तत्कालीन राजतन्त्र र बहुदलीय संसदीय व्यवस्थाको अन्त्य गर्नुथियो । त्यसैको जगमा निर्माण भएको गौरवपूर्ण १९ दिने जनआन्दोलनमा अभिव्यक्त जनताको मत पनि राजतन्त्र र विकृत संसदीय बहुदलीय व्यवस्थाको अन्त्य नै थियो । यी संसदीय पार्टीहरुले गरेको भनिएको १६ बुँदे सहमति र यिनीहरुले तयार पारेको भनिएको मस्यौदा संविधान पूर्णरुपमा त्यही संसदीय व्यवस्थालाई विधिवत् स्थापना गर्दैछ । जनता, नागरिक समाज, अधिकारकर्मी, उत्पीडित वर्ग, जाति, समुदायले व्यापक विरोध गर्दागर्दै पनि बहिस्कृत, तिरस्कृत संसदीय व्यवस्था लाद्दैछन् । यो जनयुद्ध, जनआन्दोलनहरुको अभिमतको बर्खिलाप छ । १२ बुँदे समझदारी, बृहत् शान्ति सम्झौता र अन्तरिम् संविधान विपरित शान्ति प्रक्रियाका मुख्य प्रस्तावहरुलाई बेवास्ता गर्दै यही अवस्थाममा मस्यौदा संविधान जनतामा लैजाने नाटक गरी जुन संविधान बनाउने काम गरिएको छ, यसले नेपाली जनतामाथि प्रतिक्रान्ति थोपर्नु बाहेक अरु केही होइन ।
अहिले देश विक्षिप्त अवस्थामा छ । गम्भीर सङ्कट पैदा भएको छ । देशमा विनाशकारी भूकम्प गयो । सरकारको तथ्याङ्कअनुसार भूकम्पका कारण ८ हजार ८ सय नागरिकको मृत्यु भएको छ । लगभग २३ हजार घाइते भएका छन् । ४ लाख ५० हजार जनता विस्थापित भएका छन् । कैयौं बस्तीहरु खतरामा छन् । भूकम्पले थर्किएका पहाडहरुमा सुख्खा पहिरो र वर्षाका कारणले गएको बाढी पहिरोले धनजनको क्षति भैराखेको छ । भूकम्पले नेपालको कुल ग्राहस्थ उत्पादनको २५ प्रतिशत बराबरको धन नष्ट भएको छ । सरकारले नीति तथा कार्यक्रम पेश ग¥यो । आर्थिक वर्ष २०७३÷०७३ को आर्थिक बजेट पेश गरेको छ । तर भूकम्प पीडित जनताको राहत र उद्धारकालागि खासै योजना, कार्यक्रम र विशेष बजेटको व्यवस्था गरिएको छैन ।

भूकम्प पीडित जनताको उद्धार, राहत र पुनर्निर्माणका नाममा अहिले राज्यको अर्बौं रकम खर्च भैराखेको छ । दातृ राष्ट्र र संस्थाले पनि खर्बौं रकम दिएका छन् । तर यो देशका भ्रष्ट राज्यसञ्चालक, दलाल राजनैतिक पार्टीका नेता र कार्यकर्ता, कालोबजारीहरुले ती रकम र सामाग्रीमाथि भ्रष्टाचार, घोटाला तथा अनियमितता गरेका छन् । टीन, पाल, त्रिपाल, खाद्यान्न दिनदहाडै हराएका छन् । राहत, उद्धार र पुनर्निर्माणमा भ्रष्टाचार भएको भनी यो देशका प्रधानमन्त्री स्वयंले सार्वजनिक गरेका छन् । तर कुनै कार्वाही गरिराखेका छैनन् । यस्तो भ्रष्टाचार, कालोबजारी, अनियमितताका विरुद्ध नेपाली एक भएर जुध्न जरुरी छ ।

यिनै मुद्दाहरुलाई लिएर नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी माओवादीले निरन्तर संघर्ष गर्दै आएको छ । गत असार २५ गतेका दिन राजधानीमा विशाल प्रदर्शन ग¥यो । तर सम्बन्धित पक्षले कुनै चासो देखाएको छैन । तसर्थ राष्ट्रियता, जनतन्त्र र जनजीविका सवालहरुलाई लिएर यही सfउन ८ गतेका दिन नेपाल बन्दको आयोजना गरेको छ । उक्त एक दिने नेपाल बन्दलाई देशभक्त, वामपन्थी, प्रगतिशीलहरु जनसुमदायद्वारा सहभागिता, सक्रिय समर्थन, सहयोग, ऐक्यबद्धताकालागि हार्दिक अपील गरिन्छ । आउनुहोस् राष्ट्रघात, प्रतिक्रान्ति, भ्रष्टाचार, कालोबजारी र सबैखाले अनियमितताका विरुद्धको आवाजलाई एक बनाऔं ।
२०७२ साउन १
नेपाल कम्युनिस्ट पार्टी माओवादी
केन्द्रीय कार्यालय

Tuesday, June 16, 2015

भूकम्पीय विपत्ति र राष्ट्रवादी शक्तिहरुको भुमिका ः

चिरन पुन
रातो खबर साप्ताहिक
बर्ष १, अङ्क २
२०७२ असार २ बुधबार
काठमाण्डौं ।

अहिले हाम्रो मुलुक भूकम्पीय संकटमा छटपटाई रहेको छ । बैशाख १२ र त्यसयता आएको भूकम्पीय कम्पनहरुले धेरै धन जनको क्षेती भएको छ । यो प्राकृतिक विषय हो, यसलाई नत मानव समाजले टार्न सकेको छ,  न पन्छाउन नै ।  न कुनै मानवीय ताकतले यसलाई रोक्न,  छेक्न वा निश्तेज पार्न सकिन्छ । आजसम्मको विज्ञान र वैज्ञानिकहरुले यो कहिले ? कहाँ ? कत्रो ? जान्छ वा आउछ भन्ने कुरा पत्ता लगाउन सकेका छैनन । हाम्रो देश भूकम्पीय हिसावले जोखिमयुक्त छ, भन्नेकुरा बारम्वार हामीले सुन्दै आएका थियौं । तर भूकम्पीय क्षेतीलाई कम बनाउन नत सरकार जिम्मेवार देखियो, न त जनतामा सचेतनानै आउन सक्यो । प्राकृतिक हिसावले भूकम्प आउनु अनिवार्य थियो र आयो । हामी भन्न सक्छौ, अहिले नआएको भए झनै ठुलो संकट लिएर आउथ्यो । भूकम्पीय कम्पन राति नभएर दिउँस आएको छ, शनिवार आएको छ, यसलाई हामीले केवल संयोग मात्र मान्न सक्छौ । 

भूकम्पीय संकटको गर्भबाट अहिले निकै खतरनाक र षडयन्त्रमुलक नाटकहरुको मंचन हुन थालेका छन । नाटकलाई नँया भाव – भङ्गी, नयाँ पटकथा, नयाँ दृष्य र नयाँ रंग – रोगन सहीत मंचन गर्न खोजिएको भनिएता पनि कथावस्तु र पात्रहरु पुरानै हुन । नेपालीमा एउटा उखान छ, “कामकुरो एकातिर कुम्लो बोकी ठिमीतिर” भनेजस्तै संसदवादी दलहरु राष्ट्रिय सरकारको धोति समातेर पुरेतका गाई जस्तो गरी बुर्कुसी मार्न थालेकाछन । उनिहरुको लागि भूकम्पीय विपत्ति केवल देखाउने दाँत मात्र बनेको छ । सवै मिलेर जनताको पुर्नवास, उद्धार, राहत र पुर्ननिर्माणमा जोड गर्नुको सट्टा एकाएक सत्ताधारीहरु २०६४ सालदेखि बन्न नसकेको संविधान बनाउने नाममा आफ्नो कुर्सीको सौदावाजीमा लागेका छन । को राष्ट्रपति ?  को प्रधानमन्त्री ? को सभामुख ? कुन कुन पार्टी सरकारमा ? को को मन्त्री ? आदी जस्ता अनावश्यक छलफलमा केन्द्रीत छन ।

प्रधानमन्त्री शुशिल कोईरालाको नेपालमा भुकम्प गएको भारतीय प्रधानमन्त्रीबाट थाहा पाए भन्ने निर्लज्ज अभिव्यक्ति आयो । राष्ट्रिय शोक तथा संकटको बेलामा मन्त्रीहरु विदेश भ्रमणमा मस्ती छन । सरकारका जिम्मेवार पदमा रहने व्याक्तिहरु, सभासदहरु, उच्चतहकै कर्मचारीहरुको मिलेमतोमा जनतालाई राहतको लागि पठाईएको जस्तापाता, राहत सामाग्री विक्रि गरिएको तत्थ्यहरु छताछुल्ल बाहिरै आएको छ । जनताको लागि संकलित राहतहरु गोदाममै कुहिएको सन्दर्भहरु संचारमाध्यमबाट जनतामा सुचिकृत भएकै विषय छ । सरकारले घोषणा गरेका राहत भुकम्प प्रवाहित क्षेत्रका जनतामा अहिले सम्म पुग्न नसकिरहेको अवस्था छ । जस्तापाता किन्न भनि वितरण गर्ने भनिएको १५ हजार समेत आजसम्म विकट क्षेत्रका जनताको हातमा परेको पाईदैन । यतिनै बेला कमिसनखोर, भ्रष्टाचार, कालोबजारीहरुको विगविगी झनै बढेको छ । बजार भाउ किनी नसक्नु भएर महँगीएको छ । अव बर्षातको समय आईसकेको छ । दर्जनौ बस्ती र गाँउहरुमा बस्न नमिल्ने भनेर भुगर्भवीदहरुले नै भनेका छन । कालि नदीमा गएको पहिरो, पूर्वको ताम्लेजुडमा गएको पहिरो र जनधनको क्षेतीले समेत आउने समयको राम्रो गरी संकेत गरेको छ ।

यतिनै वेला देशी विदेशी साम्राज्यवादी विस्तावरवादी र प्रतिक्रियावादी शक्तिहरु भूकम्पीय संकटको भुमरीमा पैदा भएको चोर दुलाबाट पसेर ठुलो माछा समाउने दाउ देखिरहेका छन । भूकम्पीय संकटमा उद्धारको नाममा अमेरिका, भारत लगाएतका देशहरुबाट बर्दीमै सेनाको टुकुडिहरु आए ।  विभिन्न स्थानहरुमा क्याम्प राखेर बसे ।  न राहत बोक्न सक्ने नत उद्धारमै कामलाग्ने खालको जहाजहरुले सामरिक क्षेत्रहरुको  परिक्षण, निरिक्षण र अवलोकन गरेर फर्के ।  नेपाली सिमानाहरुमा बेराकतोक हेलिकप्टर उडाए । र, नेपालको सामरिक स्थलहरुको अवलोकन गरे ।  उद्धारको नाममा हवाई तथा सडक क्षेत्रहरुमा भारतीय प्लेन र गाडिहरुले दादागिरीनै चलाए, आए आफ्ना मान्छे राखे अनि कुलेलम ठोके ।  सरकार र नेपाली सुरक्षा कर्मीहरुको कमाण्ड कन्ट्रोलमा उनिहरु नरहेको तत्थ्यहरु बाहिर आयो । कतिपय जिल्लाका प्रमुख जिल्ला अधिकारीले समेत राष्ट्रिय संचार माध्यममा यो कुराको खुलासा गरे । दुर्घटनाग्रस्त अमेरिकी हेलिकप्टर २९ गतेको भुकम्पको बेला कसैलाई जानकारी नै नगराई उडेको अभिव्यत्ति विमानस्थलकै जिम्मेवार कर्मचारीले दिए । आदी सन्दर्भहरुलाई हेर्दा नेपालको सार्वभौमीकता माथिको खुनि परेड नेपाली जनताले टुलुटुलु हेर्नु बाहेक अरु विकल्प भएन यो समयमा ।

यसै सन्दर्भमा नेकपा माओवादीले खुल्ला मंचमै पत्रकार सम्मेलन गरेर पार्टीको धारणा सार्वजनिक गर्दै, जेष्ठ महिना भित्र विदेशी सेनाहरु फर्कन चेतावनी दियो । संयोगनै मानौ π त्यसको भोलीपल्ट नेपाली सेनाको तर्फबाट प्रधानसेनापतिले उद्धारको लागि नेपाली सेना र जनता सक्षम भएको बताउदै,  विदेशी सेनाको आवश्यकता नरहेको स्पस्ट पारे । भारतको अनियन्त्रीत गतिविधीलाई अर्को छिमेकी मुलक चीनले विज्ञप्ती नै निकालेर विरोध गर्यो  । एक एमालेको नेताले आफुमाथि त्रिभुवन विमानस्थलमा  भारतीय सेनाले देखाएको दादागिरीको विरोधमा राष्ट्रिय दैनिकमा लामो आर्टिकल छपाएर विरोध गरे । यसरी नेपालको सार्वभौमसत्ता माथि खुलेआम विदेशी सैनिकहरुको परेड र साम्राज्यवादी विस्तारवादी खुनि उदेश्यले भरिपूर्ण गतिविधीलाई नेपालको सरकार र सत्तासिन दलहरुले मुखमा चुकुल ठोकेर उनिहरुकै पाउमा लम्पसार पर्दै साम्राज्यवादी विस्तारवादी आर्शिवाद लिन तल्लिन भएको गतिविधीले एकातिर साम्राज्यवादी विस्तारवादी र अर्कोतिर नेपालको सत्ताधारी दलहरु र सरकारको चरित्रलाई झनै उदाङ्गो पारको छ ।

हाम्रो पार्टी नेकपा माओवादीले “भूकम्पीय विध्वंसलाई निर्माणमा बदलौं ! विपत्तिलाई समृद्धिको आधार बनाऔं !!”  भन्ने मुलनाराका साथ भूकम्प प्रवाहित १७ जिल्लाहरुमा जनसमुदायको उद्धार, राहत र पुनर्निर्माण अभियानमा लामवद्ध भएको छ । अहिले चौथो चरणको उद्धार, राहत र पुनर्निर्माण अभियान जारी छ । पार्टीका हजारौं युवाहरु र नेता कार्यकर्ताहरु यो अभियानमा सरिक भएका छन । पार्टीले आफ्नै ढंगले पुनर्वासको व्यवस्थापनलाई समेत अघि बढाएको छ । भूकम्पीय प्रभावले क्षेत विक्षेद भएका स्थानहरुबाट तत्काल जनतालाई पुर्नवासको व्यवस्था गर्न, भूकम्पीय प्रभावले धन जनको क्षेती बेहोरेका जनतालाई विना धितो रिण अभिलम्व उपलव्ध गराउन, र व्यवस्थित र केन्द्रीकृत ढंगले भुकम्प प्रवाहित जनतालाई राहत, उद्धार र पुनर्निर्माणको कामलाई पहिलो प्राथमिकतामा राखेर अघि बढ्न सरकारलाई सचेत गराएको छ । साम्राज्यवादी तथा विस्तारवादी चलखेल र हस्तक्षेपलाई तत्काल बन्द गरी राष्ट्रिय स्वाधीनताको रक्षाको लागि लामवन्दी अनिवार्य देखेको छ । हालै भारत र चीनले गरेको व्यापार संझौता र त्यसले नेपाल र नेपाली भुमिमाथिको ठाडो हस्तक्षेपको विरोध र खारेज गर्नु पर्ने आवश्यकतालाई जोड दिएको छ । हामी हाम्रो देश आफ्र्रैले निर्माण गर्न सक्छौ भन्ने भावनाको विकाश र परमुखी र पराधीन चिन्तन, प्रवृतिलाई जनताको तर्फबाटै खारेज गर्नु पर्ने आवश्यकता छ ।

माओवादी आन्दोलनले अघि सारेका ऐजेण्डाहरु अहिले पनि पुरा भएका छैनन । ऐतिहाँसिक १० बर्षे जनयुद्द, ६२÷६३ को जनआन्दोलन, मद्येश आन्दोलन, जनजाति आन्दोलनसँग गरिएको संझौतालाई रड्डीको टोकरीमा मिल्काईएको छ । आफ्नो सत्ता र कुर्सी स्वार्थमा केन्द्रीत रहेर जनताको घाँटी निमोठ्ने पात्र र प्रवृतिसँग फेरी छिट्टै घनिभुत लडाईको आमन्त्रण परिस्थितिले गरेको छ । रोल्पाको ५ वुँदे सहमति र १२ वुँदे संझौता लगाएत विभिन्न समयमा गरिएका आन्दोलन र त्यससँग गरिएको संझौताहरुलाई खारेज गरेर एकलौटी आफ्नो सत्ता वैध देख्ने प्रवृतिसँग जनताले ठाड्र्रै प्रतिकार गर्न तयार रहनु वाहेक अरु कुनै विकल्प जनतासँग छैन । राष्ट्रिय संकटको परिवेशमा चोर दुलाबाट पसेर आफ्नो पुरानो सडेगलेका सत्तालाई वैधता दिने प्रपञ्चलाई जनताले कदापी स्वीकार्नु हुदैन । भूकम्पीय विपत्तिको गर्भबाट जन्मेको षडयन्त्र र अपराधीकरणलाई रोक्न शिरमा कफन वाँधेर फेरी शसक्त आन्दोलनको तयारीमा लाग्नु वाहेक राष्ट्रवादी शक्तिहरुको अगाडि अरुकुनै भुमिका र विकल्प छैन ।

धन्यवाद !

एकीकृत जन क्रान्ति र गाँउ शहरको सम्वन्ध ः


चिरन पुन
नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादीको 
मुखपत्र  जनक्रान्ति
बर्ष १, अंङ्क १
२०७२ जेष्ठ ।
 
 विषय प्रवेश ः
 “क्रान्तिकारी सिद्धान्त नभैकन कुनै पनि क्रान्तिकारी आन्दोलन चल्न सक्दैन । सवभन्दा समउन्नत सिद्धान्तबाट निर्देशित हुने पार्टीले मात्र अगुवा योद्धाको भुमिकालाई पुरा गर्न सक्छ” “चुनिएको रचनाहरु, अंग्रजी संस्करण, मास्को १९४७, भाग १ पृष्ठ १६३ — १६४ क. लेनिन” । हाम्रो पार्टीले विश्व कम्युनिष्ट आन्दोलनका महान नेता क. लेनिनले राख्नु भएको यो भनाईलाई आत्मसाथ गर्दै अगाडि बढेको छ । हाम्रो पार्टी नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादी माक्र्सवाद — लेनिनवाद — माओवादको  दार्शनिक आलोकमा नेपाली सर्वहारा बर्गको अग्रदस्ता हो । नयाँ जनवादी, समाजवादी र साम्यवादी राज्यसत्ता स्थापना गर्न बलप्रयोगको सिद्धान्तलाई  स्वीकार्ने क्रान्तिकारी पार्टी हो । सवै प्रकारका सुधारवाद, संशोधनवाद, अवसरवाद, तथा प्रतिक्रियावादका विरुद्ध संघर्ष गर्दै नयाँ जनवादी क्रान्ति सम्पन्न गर्ने वैज्ञानिक र सर्वहारा वर्गीय आन्दोलनको संभाहक हो ।

आजको राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय परिस्थितिको बारेमा क. लेनिनले भन्नु भए जस्तै “ठोस परिस्थितिको ठोस विश्लेषण” गरेर नेपाली जनवादी क्रान्तिको निम्ती सहि नीति, सिद्धान्त, कार्यदिशा र कार्ययोजना बोकेको क्रान्तिको अभियानता हो । जडुसुत्रवाद, सारसंग्रहवाद, व्याक्तिवाद, मनोगतवाद, अनुभववाद, व्यवहारवाद र परम्परावादबाट मुक्त क्रान्तिको अगुवा योद्धा हो ।
 
 क्रान्तिको लागि एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा ः
 २०७१ साल पुस २३ देखि २६ गते सम्म दाङको तुल्सीपुरमा ऐतिहाँसिक प्रथम राष्ट्रिय सम्मेलन सम्पन्न गरेर “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” सर्वसम्वत रुपमा पारीत गरिएको छ । हाम्रो पार्टीले “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” को आधारमा नेपालमा नयाँ जनवादी क्रान्ति सम्पन्न गर्ने महान र गौरवशाली योजना बनाएको छ ।

 “क्रान्तिको लागि कार्यदिशा हरेक देशमा मौलिक हुन्छ र हुनु पर्दछ । यसको मतलव विश्वक्रान्तिसँग सम्वन्ध नै नराख्ने मौलिक नभई बैज्ञानिक समाजवादलाई भिन्न भिन्न देशमा लागू गर्दा प्रयोग हुने मौलिकता भन्न खोजिएको हो । पेरिस कम्युन भन्दा फरक रुसमा, रुसमा भन्दा फरक चीनमा, चीनमा भन्दा फरक क्युवामा प्रयोग मौलिकताको विषय हो” ऐतिहाँसिक प्रथम राष्ट्रिय सम्मेलनद्धारा पारीत “राजनैतिक प्रतिवेदन पृष्ठ ३३ अन्तिम प्याराग्राफ नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादी” मा यो कुरा उल्लेख गरिएको  छ ।

यसको स्वभावीक अर्थ र महत्व के हुन्छ भने, हामी हाम्रो देशको राजनैतिक परिवेशको सापेक्षतामा कार्यदिशा निमार्ण गर्न स्वतन्त्र हुन्छौ र देशको वस्तुगत परिस्थितिको अनुकुलतामा निमार्ण गरिएको कार्यदिशा “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” को आधारमा नेपाली जनवादी क्रान्ति सम्पन्न गर्ने अनिवार्य ठान्छौ ।  त्यसैले “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” नेपालको जनवादी क्रान्तिलाई सम्पन्न गर्ने ऐतिहाँसिक कार्यदिशा हो । “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” जन विद्रोह र जनयुद्धको निरन्तरता र उत्कर्ष सहित विकाश गर्न लागिएको कार्यदिशाको नेपाली आयाम हो । आजको राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय राजनैतिक परिवेशले सृजना गरेको वस्तुनिष्ट र बैज्ञानिक समृद्धि हो । विश्वका क्रान्तिकारीहरुले संचालन गरेका सफल तथा असफल क्रान्तिका अनुभवहरुको  दार्शनिक तथा सृजनात्मक उपज हो । नेपाली समाज र आजको राजनीतिक विशेषताहरुलाई आत्मसाथ गर्ने सृजनात्मक विकाश र प्रयोग हो । हाम्रो देशको राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक, साँस्कृतिक लगाएतमा भएको मौलिक परिवर्तन र रुपान्तरणहरुको द्धन्दात्मक सश्लेषण हो । क्रान्तिको सार्वभौम चरित्र र नेपालको मौलिक धरातलमा “सार र रुप” पक्षको समस्टिगत विश्लेषण हो “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” ।

नेपाली अर्थ राजनीतिका मौलिक विशेषताहरु भित्र गाँउ र सहरको अन्तरसम्वन्ध ः
“कार्यदिशा सही हुनु र नहुनुले नै सवै कुराको फैसला गर्दछ” क माओको यो भनाई अत्यन्तै महत्वपूर्ण र सान्दर्भभिक छ । रुसमा जन विद्रोहको कार्यदिशा समयानुकल थियो जसको आधारमा वोल्सेविक पार्टीको नेतृत्वमा सन् १८१६ मा अक्टुवर क्रान्ति मार्फत समाजवादी क्रान्ति सम्पन्न गरियो । दिर्घकालिन जनयुद्धको कार्यदिशाको बलमा चीन कम्युनिष्ट पार्टीले सन् १९४९ मा जनवादी क्रान्ति सम्पन्न गरियो । भियतनामी, क्युवा, उत्तर कोरिया, पेरु लगाएतका देशहरुमा समेत आफ्नो देशको मौलिक विशेषताको आधारमा कार्यदिशाको निमार्ण र क्रान्तिहरु अगाडि बढेका सन्दर्भहरुलाई नजरअन्दाज गर्नु राजनीतिक अपरिपक्कताको पहिचान बन्नेछ ।

हाम्रो पार्टीले आजको विश्व राजनीतिमा देखिएका नयाँ विशेषताहरु र नेपाली अर्थ राजनीतिका मौलिक विशेषताहरुलाई द्धन्दात्मक भौतिकवादी दृष्टिकोणको आधारबाट समायनुकुल निष्कर्ष निकालेको छ । जसमा धेरै विशेषताहरु पर्दछन । त्यस मध्य एउटा महत्वपूर्ण विशेषता भनेको आजको नेपाली राजनीतिमा गाँउ र सहरको अन्तरसम्वन्ध हो । क्रान्तिको निशाना गाँउ र शहर मध्य कता लगाउने ? मुख्य आधार गाँउ र शहर मध्य कहाँ हुने ? यो निकै महत्वपूर्ण प्रश्नहरु हुन । यसको सहि वस्तुनिष्ट सश्लेषण विना क्रान्ति सम्पन्न गर्न सकिदैन ।  क्रान्तिको लागि आज लागु गरिने कार्यदिशााले यो पक्षलाई आत्मसाथ नगरिकन नेपालमा जनवादी क्रान्ति सफल हुन सक्दैन । जस्तै हामीले हेर्न सक्छौ, रुसमा प्रयोग र सफल भएको शसस्त्र जनविद्रोहको कार्यदिशाको मुख्य केन्द्र शहर थियो , किनकी रुसमा शहरको विकाश र विस्तारको चरण धेरै उच्चतहमा पुगिसकेको थियो । चीनमा प्रयोग र सफल भएको दिर्घकालिन जनयुद्धको कार्यदिशाको केन्द्रीय विन्दु गाँउ थियो । चीन गाँउ गाँउले भरिएको देश थियो । शहरको विकाश र विस्तारले गति लिएको थिएन । सिमित भएका शहरहरुमा पनि साम्राज्यवादले मुख्य अखडा बनाएको थियो । भने क्युबियन क्रान्तिको कार्यदिशाको प्रयोग आफ्नै मौलिकतामा त्रिकोणात्मक ढंगले भएको पाईन्छ ।

द्धन्दवादले प्रकृति र समाजमा हुने विकाशलाई दुई तरिकाले हेर्ने, बुझने र व्याख्या गर्ने गर्दछ, ति हुन मन्द विकाश र दु्रत विकाश । यी दुवै पक्षलाई समिश्रण गरेर हेर्दा नेपालमा गाँउ र शहरको अन्तरसम्वन्ध र विकाश आफ्नै मौलिक धरातलमा उभिएको छ । सवै प्रकारका वस्तुगत पक्ष र आयामहरुले गर्दा गाँउ र शहरको दुरी घटेको छ । सवै सम्वन्ध र सामाजिक परिवेशले गर्दा गाँउ शहर जस्तो देखिन्छ, भने शहर गाँउ जस्तो बनेको छ । आधुनिक शहरको दु्रत विकाश नभएको भए पनि देशलाई शहरीकरणले छपक्क ढाक्न थालेको छ । सुचना ÷संचार, जनसंख्या र बसोबास, आर्थिक आधार र परिचालन, साँस्कृतिक अन्तरसम्वन्ध, बजार विस्तार र सम्वन्ध, यातायात विस्तार र सम्वन्ध आदीका कारणले क्रमश गाँउ र शहरको सीमा रेखा मेटिन थालेको छ ।

अहिले सम्मको विज्ञान र द्धन्दवादले गतिलाई ५ प्रकारले मुल्याङ्कन गरेको छ । ति हुन क. यान्त्रीक ख. भौतिक ग. रासाईनिक घ. जैविक ङ. सामाजिक । यसको कतिपय पक्षहरुले गाँउ र शहरको अन्तरसम्वन्धलाई नेपालको सापेक्षतामा घनिभुत र समिश्रित बनाएको छ । समाज परिवर्तनको लागि मुख्यत ३ ओटा विषयहरुले मुख्य भुमिका खेलेको हुन्छ । क. भौतिक अवस्था, ख. जनसंख्या र ग. उत्पादन प्रणाली यी परिस्थितिहरु मध्य उत्पादन प्रणाली बढी महत्वको हुन्छ, त्यसैले आजको गाँउ र शहरको अन्तरसम्वन्धमा ठुलो दरार पैदा नहुनुमा नेपालको सापेक्षतामा लागु भएको उत्पादन प्रणालीले गर्दा हो । किनकी, नेपालको सन्दर्भमा शहर र गाँउको उत्पादन सम्वन्ध र विकाशमा धेरै ठुलो अन्तर  आईसकेको छैन । त्यसको सहायक भुमिका सामाजिक, भौतिक अवस्था र जनसंख्याले समेत  खेलेको छ भन्न सकिन्छ । 

ऐतिहासिक भौतिकवाद र अन्य सामाजिक विज्ञानको बीचको मानव समाजको अध्ययन गर्न अन्य धेरै सामाजिक वज्ञानहरु छन । जस्तै, क. इतिहास, ख. राजनीति शास्त्र, ग. अर्थशास्त्र, घ. न्याय शास्त्र, ङ. भाषा शास्त्र आदी हुन । यसको वस्तुगत र वैज्ञानिक पहलुहरुको निरन्तरतालाई हेर्दा पनि गाँउ र शहरहरुको सम्वन्धमा झनै गाढा अन्तरसम्वन्धहरुको पक्षहरु प्रसस्त मात्रामा उद्धेलित हुन्छन । त्यसैले नेपालको सापेक्षतामा न गाँउ र न शहर दुवैमा एक साथ, एकै धरातलमा यसका मौलिकताहरुलाई कार्यदिशामा आत्मसाथ गर्न खोजिएको पक्षलाई बुझ्न सकिन्छ । वा गाँउ लाई हेर्दा शहर नदेख्ने र शहरलाई हेर्दा गाँउलाई नदेख्ने प्रवृति अद्धन्दवादी धरातलको पूर्वाग्रही दृष्टिकोण हो भन्न हिच्किचाउनु पर्दैन ।

गाँउ र शहरको सम्वन्धका मौलिक विशेषता ः
क. सूचना ÷ संचार ः

 आजको युगलाई सुचना ÷संचारको युग पनि भनिन्छ । क्रान्तिको लागि प्रचारात्मक र समन्वयात्मक भुमिका खेल्न सुचना ÷ संचारको निकै महत्वपूर्ण भुमिका हुन्छ । पछिल्लो समयमा हाम्रो देशको सुचना ÷ संचारले निकै फड्को मारेको छ । मुलुकमा अहिले पनि झण्डै ४ सय एम. एमहरुले जनतासँग प्रत्यक्ष सुचना सम्प्रेषण गरिरहेका छन । भने झण्डै १ सयको हाराहारीमा एम. एमहरु स्वीकृत लिएर बसेका छन । यो हिसावले हेर्ने हो भने नेपालका झण्डै ९८ प्रतिसत जनताहरु सुचनाबाट टाडा छैनन ।  म्याग्दी, मुस्ताड., दैलेख, डोल्पा, डोटी, रोल्पा, रामेछाप, रसुवा जस्ता जिल्लाहरुमा २ वा २ भन्दा धेरै एम. एमहरु संचालनमा छन । त्यस्तै काठमाण्डौमा मात्र २५, कास्कीमा १८, कैलाली र रुपन्देहीमा १५ ÷१५, चितवन र दाङमा १४ ÷१४, पर्सामा १३, मोरङमा १२, झापामा ११, बाँके, मकवानपुर र ललितपुरमा १०÷१० वटा एफ. एमहरु संचालनमा छन । एम. रेडियोहरुले हिमाली, पहाडी र तराईका जिल्लाहरु र क्षेत्रहरुमा जनतालाई सुचना सम्प्रेषण गरिरहेका छन । एफ. एम रेडियो विकाशमा नेपाल दक्षीण एसिया कै अग्रपङ्तीमा रहेको छ ।

एफ. एम रेडियोको साथै अहिले नेपालमा ४० भन्दा धेरै केन्द्रीय तथा स्थानीय टेलिभिजनहरुले केन्द्रीय तथा स्थानीय रुपमा जनतालाई सुचनाको हक प्रदान गरिरहेका छन । भने दर्जनौ टेलिभिजनहरु स्वीकृत लिएर बसेका छन । विभिन्न देशहरुको अवस्थालाई समेत हेर्ने हो भने झण्डै १० वटा भन्दा धेरै नेपाली भाषाका टेलिभिजनहरु विश्वका विभिन्न देशहरुमा संचालन गरिएको छ । यसबाट समेत विश्वका विभिन्न मुलुकहरुमा रहेका नेपालीहरुलाई सुचना सम्प्रेषण गर्ने काम गरिरहेका छन । यो प्रकृयाले गाँउ र शहरको दुरीलाई नजिक्याएको मात्र हैन, गाँउ र शहरको सम्वन्धहरुलाई प्रगाढ बनाएको छ । आजका झण्डै ९५ प्रतिसत जनताहरु टेलिफोनबाट जोडिन्छन । मोवाईलबाट गाँउ गाँउसम्म ईन्टरनेटको सुविधा समेत जनताले उपयोग गरिरहेको अवस्था बनेको छ । यसले गर्दा गाँउ र शहरको सम्वन्धमा झनै ठुलो विकाश भएको छ । जसको कारणले गर्दा शहरमा हुने र गाँउमा हुने विभिन्न सुचनाहरु तत्कालै गाँउ र शहरहरुमा पुगिसकेको हुन्छ । यसले गाँउ र शहरहरुमा जनताको भावना र अन्तरसम्वन्धको लागि बल पुर्याईरहेको छ । यसले नेपालको शहर र गाँउको सम्वन्धलाई सुलव, निकटता र व्यापकतामा बलदलेको छ ।

ख. जनसंख्या र बसोवास ः  
जन गणना २०६८ को आधारमा नेपालमा २ करोड, ६४ लाख, ९४ हजार, ५ सय ४ जनसंख्या रहेको छ । जसमा महिलाको जनसंख्या   १ करोड, ३६ लाख, ४५ हजार ४ सय ६३ छ, भने पुरुषहरुको जनसंख्या १ करोड २८ लाख, ४९ हजार ४१ रहेको छ । जनसंख्याको हिसावले विश्वको ४५ औ स्थानमा रहेको मुलुक हो । नेपालमा जम्मा ५४ लाख, २७ हजार ३ सय २ घरघुरीले बसोवास गर्दछन । सवैभन्दा धेरै काठमाण्डौ जिल्लामा ४ लाख, ३६ हजार, ३ सय ४४ घरपरिवार बस्छन भने सवैभन्दा कम मनाङ जिल्लामा १ हजार, ४ सय ८० घर परिवारको बसोवास रहेको छ ।

सवैभन्दा धेरै जनसंख्या रहेको जिल्ला काठमाडौमा १७ लाख, ४४ हजार २ सय ४० रहेको छ, भने सवैभन्दा कम जनसंख्या रहेको जिल्ला मनाङमा ६ हजार ५ सय ३८ मात्र रहेको छ । जुनसुकै उदेश्य भएपनि अहिले नेपालमा नगरपालीका निकै धेरै बढिसकेको छ । कतिपय जिल्लाहरुमा त गाविसको संख्यानै नरहेको तत्थ्य जगजाहेर छ । १९७५ पुस २ गते पहिलो नगरपालीका ललितपुरबाट शुरु भएको नगरपालीका बन्ने अभियान आज आएर निकै दु्रत गतिमा कुदिरहेको छ ।  २०५३ साल भन्दा अगाडि जम्मा ३६ वटा मात्र नगरपालीकाहरु बनाईएको थियो । २०५३ सालमा २२ ओटा नगरपालीका थप गरेर ५८ वटा नगरपालीका पुर्याईएको थियो । २०६८ साउन १ गते पुन ४१ ओटा नगरपालीका घोषणा गरियो तर विवादित भएको कारणबाट त्यो लागु हुन सकेन । २०७१ बैशाख २५ गते ७२ ओटा नगरपालीका थप गरेर १३० ओटा बनाईयो । त्यो क्रम रोकिएन पुन ः २०७१ मंसीर १६ गते ६ ओटा उपमहानगर पालीका र ६१ ओटा नगरपालीका घोषणा गरी नेपालमा नगरपालीकाको संख्या १९१ पुर्याएको छ । अब नगरपालीका घोषणा नभएको जिल्लामा जम्मा ८ ओटा (मनाङ, मुस्ताङ, डोल्पा, जाजरकोट, हुम्ला, कालिकोट, मुगु र रशुवा) मात्र रहेको छ । यी जिल्लाहरुमा पनि नगरपालीका घोषणा गर्ने प्रकृयामा रहेको देखिन्छ । यसरी अहिले नेपालमा १ महानगरपालीका, ९ उपमहानगर पालीका सहित १९१ वटा नगरपालीका निमार्ण गरिएको छ । गाविसको संख्या ३ हजार ९ सय १५ बाट घटेर अहिले ३ हजार २ सय ७६ मा आएको छ ।

२०५८ सालमा नगरपालीमा बस्ने मानिसहरुको जनसंख्या १३ प्रतिसत मात्र थियो भने, २०६८ सालको जन गणनाअनुशार १७ प्रतिसत मानिसहरु नगरपालीमा बसोवास गर्दथे । तर आज आएर नगरपालीकामा बसोवास गर्ने मानिसहरुको जनसंख्या झण्डै ४० प्रतिसत भन्दा माथि रहेको देखिन्छ । मुख्य १० ओटा नगरपालीका मा बस्ने मानिसहरु जनसंख्या काठमाण्डौ १४ लाख ४२ हजार, २ सय ७१, पोखरा २ लाख, पाटन १ लाख, ८३ हजार, ३ सय १०, विराटनगर १ लाख, ८२ हजार, ३ सय २४, विरगंज १ लाख, ३३ हजार, २ सय ३८, धरान १ लाख, ८ हजार, भरतपुर १ लाख, ७ हजार, १ सय ५७, जनकपुर ९३ हजार, ७ सय, ६७,  धनगढी ९२ हजार, २ सय, ९४ र वुटवल ९१ हजार, ७ सय ३३ गरेर २६ लाख, ३४ हजार, ६ सय, ९४ जनसंख्याले बसोवास गर्ने गर्दछन । यो त तत्थ्यगत विवरण हो, जस्तै अहिले काठमाण्डौमा उपत्यकामा  मात्र झण्डै ५० लाख मानिसहरुको जनसंख्या रहेको अनुमान गरिएको छ । यसरी आज नगरपालीमा मात्र ४० प्रतिसत भन्दा माथि जनसंख्याको बसोवास छ भने नेपालको गाविसहरुमा झण्डै ६० प्रतिसत जनसंख्याको बसोवास देखिन्छ । यो विवरणगत तत्थ्यहरुले के पुष्टी गर्दछ भने आज निमार्ण हुने कार्यदिशाले जनसंख्या र बसोवासको अवस्थालाई संवोधन गर्नु पर्ने हुन्छ । त्यसैले गाँउ र शहरको अन्तरसम्वन्धलाई नयाँ ढंगले मुल्याङ्कन गरेर “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” हाम्रो पार्टीले अघि सारेको हो ।

ग. यातायात विस्तार र सम्वन्ध ः
अहिले यातायातको विस्तार बढेको छ । राष्ट्रिय राजमार्ग १६, क्षेत्रीय सडक ५१ छन । यिनीहरुको माध्यमवाट गाँउ र शहरको दुरीलाई निकै कम बनाएको छ । अब झण्डै १६ ÷ १८ घण्टामा राजधानीबाट लगभग सवै जिल्ला सदरमुकामहरुमा सहज पुग्न सकिने अवस्था बनेको छ । झण्डै ७५ प्रतिसत भन्दा माथिका जिल्लाहरुमा त जिल्ला सदरमुकाम देखि सवै गाविस र नगरपालीकाहरुमा जोडिने सडकहरु विस्तार भैसकेका छन । १ हजार २७. ६७ किलोमिटरमा रहेको पूर्व पश्चिम राजमार्ग वा महेन्द्र राजमार्गले पूर्वको सिमाना झापा काकडभित्ता देखि पश्चिम कन्चनपुर जिल्लाको गड्डाचौकी सम्म जोडेको छ । त्यस्तै १ हजार ७ सय ६५ किलोमिटर लामो  मध्यपहाडी लोकमार्ग अन्तिम अवस्थामा पुगेको छ ।

पूर्वको नेपाल भारत सिमानाको पाँचथर जिल्लाको चियो भन्ज्याङबाट सुरु भएको मध्यपहाडी लोकमार्गले सुदुरपश्चिमको नेपाल भारत सिमानामा पर्ने बैतडी जिल्लाको झुलाघाटमा पुगेर टुङ्गिने छ । यो लोकमार्गले पाँचथर, तेह्रथुम, धनकुटा, भोजपुर, खोटाङ, ओखलढुङ्गा, उदयपुर, सिन्धुली, सिन्धुपाल्चोक, काभ्रेपलान्चोक, ललितपुर, काठमाण्डौ पुग्ने छ । त्यस्तै, नुवाकोट, धादिङ, गोरखा, लमजुङ, कास्की, पर्वत, बाग्लुङ, रुकुम, जाजरकोट, दैलेख, अछाम, डोटी, डडेल्धुरा हुदै बैतडी सम्मलाई जोड्ने छ ।  मध्यपहाडी लोकमार्गले पूर्व देखि पश्चिमसम्ममा २६ जिल्ला र २ सय २५ ओटा बस्तीहरुलाई सडक संजालमा जोड्ने छ । यसले ७० लाख भन्दा धेरै जनतालाई प्रत्यक्षरुपमा फाईदा पुग्नेछ ।

त्यस्तै दक्षीण देखि उत्तर जोड्ने सडकहरु पनि विस्तारको क्रममा छ । यसरी हेर्दा झण्डै नेपालको ९०  प्रतिसत जनता सडक संजालबाट प्रत्यक्ष ÷अप्रत्यक्ष जोडिन पुगको अवस्था विद्धमान बनेको छ । हाल नेपालमा ४८ ओेटा एयरपोर्टहरु निमार्ण भएका छन, त्यसमा झण्डै ३५ वडा एयरपोर्टहरु संचालनमा छन । अन्य १३ वटा एयरपोर्टहरुको संचालनको संभाव्यताहरु खोजि गर्ने अनुभुत जन स्तरमा भैरहेको छ । झण्डै ३० को हाराहारीमा विभिन्न देशहरुका अन्तर्राष्ट्रिय उडानहरुले नेपालको हवाईमार्गलाई जोडेको अवस्था छ । बारा, पोखरा, भैरहवा जस्ता स्थानहरुमा अन्तर्राष्ट्रिय विमानस्थल बनाउन प्रकृयाहरु अघि बढिरहेको अवस्थामा बजेट अभाव देखाएर रोकिएको छ ।  विभिन्न जिल्लाहरुमा भएका सडकहरुलाई स्तर उन्नतिको कार्य भैरहेको छ भने, अझै पनि कतिपय जिल्लाहरुमा सडक संजाललाई जोडर हरेक गाँउ देखि शहरसम्म यातायातको पउँचलाई सरल र सहज बनेको अवस्था छ । यो अवस्थाले गर्दा शहरको उत्पादहरुलाई यातायातको साधनहरुबाट गाँउमा लैजाने र गाँउको उत्पादनहरुलाई शहरहरुमा पुर्याउने कुराको सहजता पैदा गरेको छ ।  यसले गाँउ र शहरको दुरीलाई छोटो, सजिलो र सरितो बनाएको छ । यो अवस्थागत परिवेशलाई आत्मसाथ गर्ने र कार्यदिशामा यसलाई मुल्याङ्कन गरेर समायोजन नगर्ने हो भने हाम्रो क्रान्तिले अधुरो बाटो तय गर्ने हुन्छ ।

घ. आर्थिक आधार र बजार विस्तार ः
नेपालको आर्थिक आधार निकै संभावनाले भरिपूर रहेको छ । हिमाल देखि तराई र गाँउ देखि शहर सवैतिर आ— आफ्नै विशेषतामा आर्थिक श्रोत र साधनहरुहरु विकेन्द्रीत छन । नेपाल जलश्रोतले धनी देश भएकाले सवैतिर जल श्रोतका भण्डारहरु छन । पर्यटनको विकाश र विस्तारले गुणात्मक फड्कोयुक्त संभावना बोकेको छ । कृषी उत्पादनको पनि त्यतिकै प्रवलता छ । मानविय उपभोग्य वस्तुहरुको पउँच नेपालको सापेक्षतामा सरल र सहज बन्दै गैरहेको छ । शहरका मानिसहरुले गाँउमा आर्थिक विस्तारको संभावना खोज्दै गएको पाईन्छ भने गाँउका मानिसहरु शहरमा जस्तै उपभोग्य बस्तुहरुको उपयोगमा धेरै भेद देखिदैन ।

नेपालमा अहिले झण्डै २ सय ५० को हाराहारीमा बैंकहरु संचालित छन, र यो अझै बढ्ने क्रम जारी छ । केन्द्रीय बैक १, ए कलासको कर्मसियल बैक ३२, बी कलासको विकाश बैंकहरु ८७, सि कलासको फाईनान्स कम्पनीहरु ७३, डि कलासको माईक्रो क्रेडिड कम्पन्नीहरु २२ वटा संचालनमा भएको पाईन्छ । यिनीहरुको शाखा विस्तारहरु देशव्यापी रुपमा बढ्दै गएको छ । यसको संजालहरुलाई शहर देखि गाँउ स्तर सम्म पुग्ने प्रक्रिया बढेको छ, भने त्यतिकै संख्यामा नयाँ बैंकहरुको अनुमति लिनेको लामवन्द पनि देखिन्छ ।  विश्व बैंकले सन् २०११ मा सार्वजनिक गरेको (जिडिपी) लाई आधार मान्नेहो भने, हाम्रो देश १८ हजार ८ सय ८४ मिलियन अमेरिकी डलर सहित विश्वको १ सय ५ औं रहेको छ ।

देशको राज्यसत्ताको गलत नीति, भ्रष्ट चरित्र, कमिसन र दलालीकरण का साथै विदेशी पाउमा लम्पसार पर्दै अफ्नो दुना सोझाउने हरामी प्रवृतिका कारणले गर्दा देशको आर्थिक उत्पादन, परिचालन र उपयोग गर्ने बहुआयामिक आर्थिक संभावनाको ढोका बन्द गरेको परिस्थिति विद्धमान छ । तथापी यतिवेला नेपालमा सवैतिर बजार विस्तारको क्रम बढेको छ । शहर र गाँउमा बस्ने मानिसहरुको पोसाक, खानपानमा धेरै असमानता पाईदैन । सुचना ÷संचारमा झण्डै समान पउँच देखिन्छ । गाँउमा समेत के खाँउ ? वा के लाउ ? भन्ने प्रश्नको दायरा साँगुरिएको छ । यो परिवेशले गर्दा गाँउ र शहरको अन्तरसम्वन्ध निकै सामिप्य भएको छ ।

ङ. शिक्षा, स्वास्थ्य र साँस्कृतिक अन्तरसम्वन्ध ः
शिक्षा, स्वास्थ्य र साँस्कृतिक अन्तरसम्वन्धमा समेत गाँउ र शहरको दुरी नजिक्किएको छ । चाहे गाँउ होस वा शहर अव नेपालमा शिक्षाको पउँच बाट  वन्चित निकै कम मानिसहरु पर्दछन । शिक्षाको गुणस्तर, सस्तो र सुलव, समान शिक्षा प्रणाली, व्यवहारिक शिक्षा आदी विषयहरु असमानता र अभाव भएको भएता पनि सरकारी तथा नीजि स्तरका ईस्कुलहरुको विस्तारको क्रम निकै बढेको छ । अब दुर्गम गाँउमा बस्ने मानिसहरुमा पनि शिक्षाको महत्व र चेतना बढेको छ । जे जसरी पनि आफ्ना छोरा छोरीलाई पढाउनु पर्दछ भन्ने भावनाको विकाश भएको छ । यसले सामन्यत शहर र गाँउमा बस्ने मानिसहरुको सोँचाईमा एकरुपता पैदा भएको देखिन्छ । गाँउ क्षेत्रमा पनि उच्च शिक्षा हासिक गरेका मानिसहरुको संख्या बढ्दो छ ।

विभिन्न अभाव, असुविधाका वावजुद अहिले नेपालमा झण्डै १ सयको हाराहारीमा सरकारी अस्पतालहरु छन,  स्वास्थ्य चौकी तथा उप स्वास्थ्य चौकीको पउच लगभग सवै गाविसहरुमा पुगेको छ, भने तिनको स्तर उच्च तह देखि निम्न तहसम्मको छ । यसको साथै झण्डै १ सय ५० को हाराहारीमा निजी अस्पतालहरु संचालनमा छन । भने झण्डै ५० भन्दा धेरै अस्पतालहरुले अनुमति लिएर बसेका देखिन्छन । अनेकौ नकरात्मक पक्षहरुलाई बोकेर र विभिन्न समस्याहरुका बीच झण्डै २० भन्दा धेरै मेडिकल कलेजहरु नेपालमा संचालित गरिएको छ । उनिहरुले स्वास्थ्यमा दक्ष जनशक्ति उत्पादन गर्ने क्रम तिर्व बनेको छ । यो अवस्थालाई समेत हेर्दा अहिले तुलनात्मक रुपमा गाँउको सहभागिता पनि बढ्दै गएको पाईन्छ ।

 नेपाल एउटा बहु भाषीक, बहु साँस्कृतिक र बहु धार्मिक देश हो । तुलनात्मक हिसावले यसमा गाँउ र शहरको सम्वन्ध निकै निकटतामा रहेको छ । गाँउ र शहरको साँस्कृतिक सम्वन्धहरु घनिभुत छन । साँस्कृतिक हिसावले गाँउका मानिसहरुको सहज सम्वन्ध शहरसँग छ भने, शहरका मानिसहरु सोझै गाँउसँग जोडिन्छन । किनकी, नेपालको शहरहरुको विकाश र विस्तार गाँउका मानिसहरुको बसाईसराईको कारणले गर्दा मुख्य रुपमा भएको हो । शहरीकरणको विस्तार,  शहरमा जनसंख्याको विकाश र बृद्धिमा पनि गाँउले महत्वपूर्ण भुमिका खेलेको छ । त्यसैले गर्दा नेपालको शहर गाँउ विना टिक्न नसक्ने र गाँउहरु शहर विना बस्न नसक्ने अवस्थामा विद्धमान छ ।  त्यसैले यो अवस्थालाई समायोजन नगर्ने हो भने नेपालको क्रान्तिले सत्वलाई पक्क्रन सक्ने छैन, यो उपरी संरचनामा मात्र रहने छ जसको कारणले गर्दा क्रान्ति विजयसम्म पुग्न मुस्किल मात्र होईन असम्भव हुनेछ ।

त्यसको साथै राजनैतिक तथा समाजिक अन्तरघुलनहरु पनि गाँउ र शहरको निकटतामै छ । एकातिर, तुलनात्मक हिसावले विकाश, शिक्षा, स्वास्थ्य, सुचना ÷संचार, प्रविधी, यातायात आदीको पउँच गाँउमा भन्दा छिटो शहरमा भएकोले शहरका जनताको सामाजिक, राजनीतिक चेतना अघि बढ्यो भने अर्कोतिर, १० बर्षको जनयुद्धले सृजना गरेको राजनैतिक तथा सामाजिक चेतना शहरलाई भन्दा गाँउमा प्रभाव बढि पर्यो । किनभने, १० बर्षको जनयुद्धको केन्द्र गाँउ थियो । र आधार ईलाकाहरु गाँउमा नै व्यवस्थित र केन्द्रीकृत थियो । जनयुद्धमा लामवन्दी हुने, शहीद हुने प्रकृयामा समेत शहर भन्दा गाँउ अगाडि थियो । पार्टीको केन्द्रीत गतिविधीहरु र पार्टीको मुख्य आधारहरु पनि शहरमा भन्दा गाँउमा व्यवस्थित र केन्द्रीकृत ढंगले परिचालित थियो । यो परिवेशले गर्दा राजनीतिक र सामाजिक चेतनाको स्तर गाँउ र शहरहरुको समान रुपमा भएको पाईन्छ ।   यी र यस प्रकारका तत्थ्यहरुलाई आत्मसाथ नगरिकन नेपालको कार्यदिशा अपुरो मात्र होईन अधुरो नै रहने छ । त्यसैले, कर्यादिशाले दिर्घकालिन जनयुद्धले चीनमा जस्तै गाँउलाई वा जनविद्रोहले रुसमा जस्तै शहरलाई मात्र समेटेर आज नेपालमा क्रान्ति संभव छैन । क्रान्ति सफलताको लागि गाँउ र शहरको उचित तालमेल र समायोजन आवश्यक मात्र होईन, अनिवार्य बन्न जान्छ । यो समग्र परिवेशमा र आजको अर्थ राजनीतिको मौलिक विशेषताहरुलाई विश्लेषण गरेर गाँउ र शहरको सम्वन्धलाई “एकीकृृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” को मौलिक विशेषतामा अनिवार्य सुचिकृत  र सश्लेषण गर्ने महत्वलाई बोध गरेको हो ।

अन्त्यमा ः
ऐतिहासिक भौतिकवादको हामीलाई मुख्यत २ विषयहरुमा महत्वपूर्ण दिशा निर्देश गरिरहेको हुन्छ । ति हुन १. आधार र २. संरचना । उत्पादनको सम्वन्धको समग्रता नै समाजको आर्थिक आधार बन्दछ । आर्थिक आधार अन्तरगत नै उत्पादन, वितरण, विनिमय, उपभोग आदी पर्दछन । मानिस मानिसको आपसी सम्वन्धले नै प्रकृतिसग संघर्ष गर्दछन, र सामाजिक जिवनको सामाजिक आर्थिक संरचनानै आर्थिक आधार हुन्छ । भने संरचनामा क. दर्शन, ख. सिद्धान्त, ग. दृष्टिकोण, घ. विचार, ङ. संस्कृति, च. राजनीतिक पार्टी, छ, संघ ÷सस्था, ज. धर्म आदी पर्दछन । यिनीहरुको द्धन्दात्मक सम्वन्ध रहिरहने भएकोले समाजमा जस्तो किसिमको आधार हुन्छ, त्यस्तै किसिमको संरचना हुन्छ । आधार परिवर्तन हुदा संरचना पनि परिवर्तन हुन्छ । पुरानो आर्थिक आधारहरु समाप्तहुँदा पनि संरचना परिवर्तन भएन भने त्यहाँ साँस्कृतिक क्रान्ति अनिवार्य रहन्छ । यसलाई हाम्रो पार्टी नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी माओवादीले “एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” निमार्ण र निर्णय गर्दा यस प्रकारका पक्षहरुलाई आत्मसाथ गरेर आजको नेपाली समाजको मौलिक विशेषताहरुलाई द्धन्दात्मक भौतिकवादी धरातलबाट सश्लेषण गरेको हो । 

 हालको परिस्थिति र हाम्रा कर्तव्यहरुको सन्दर्भमा २५ डिसेम्वर १९४७ क. माओले यो महत्वपूर्ण भनाई राख्नु भएको थियो । “हामीले आफ्ना पड्तीहरुलाई सवै किसिमको लुरे विचारहरुबाट मुक्त पार्नु पर्छ, शत्रुको शक्तिलाई भएको भन्दा बढ्ता ठान्ने र जनताको शक्तिलाई भएको भन्दा कम ठान्ने सवै विचार बेठीक छन” । सहि कार्यदिशा, सिद्धान्त, कार्यनीति र कार्ययोजनाको निमार्ण गर्ने सन्दर्भमा क. माओले राख्नु भएको यो विचारलाई केन्द्रमा राखेर अगाडि बढ्नु पर्ने परिस्थितिको जगमा हामी आज पनि उभिएका छौ । यो सन्दर्भलाई नेकपा माओवादीले “एककिृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” निमार्ण गरेर नेपाली जनवादी क्रान्ति पुरा गर्ने दृष्टिकोणले पुष्टी र दिशा निर्देश दुवै गरेको छ ।

“एकीकृत जन क्रान्तिको कार्यदिशा” को आधारमा नेपाल कम्युष्निट पार्टी माओवादी अघि बढ्दै नयाँ जनवादी राज्य व्यवस्था स्थापना गर्ने भनेको छ, त्यसैले नै आजको राष्ट्रिय तथा अन्तर्राष्ट्रिय परिस्थितिको मौलिक विशेषताहरुलाई बस्तुनिष्ट, बैज्ञानिक र सृजनात्मक सश्लेषणका साथ जनता सामु उपस्थित भएको छ ।  यसको लागि सिङ्गो पार्टी पङ्तीमा ठुलो बहादुरीताको आवश्यकता छ । ठुलो अनुशासन र प्रतिवद्धताको खाँचो छ । “गद्धारले धोका दिन्छ, कायरले घुडा टेक्छ, बहादुर लड्छ र ईमान्दार अघि बढ्छ” महान साहित्यकार होचि मिन्हको यो भनाईलाई आत्मसाथ गरौ । कहिल्यै नहार्ने लडाईको तयारीमा लागौं ।
   
धन्यवाद ।
   

Nepotism – (नातावाद) विरुद्ध संघर्षको प्रश्न

  Nepotism – (नातावाद) विरुद्ध संघर्षको प्रश्न    चीरन पुन (सी)  प्रकाशन ः जनखबर डटकम, काठमाण्डौ, २०८२ आश्विन १५ गते, बुधवार ।